乌台诗案苏轼绝笔

北宋的苏轼写了一些对王安石变法不满的诗句，被御史台的官员指责写诗讽刺朝政。苏轼因而被逮捕进了御史台的监狱。

御史台的四周种满柏树，许多乌鸦栖居其上，所以御史台又被称为乌台。人们也常戏称御史们为乌鸦嘴。苏轼的这个案件，历史上又被称为乌台诗案。

官员们用尽恶劣的手段来审讯，被关押在苏轼隔壁牢房的大臣苏颂，有诗句记载了审问苏轼的情形“遥怜北户吴兴守，垢辱通宵不忍闻。”审讯官员用不堪入耳的语言对苏轼进行通宵达旦地辱骂。苏轼在狱中受审，精神和肉体上都受尽痛苦的折磨。

苏轼是在湖州被逮捕的，他的大儿子苏迈跟随他进京。苏轼坐牢的时候，儿子苏迈每天送饭，两父子约定，每顿只送菜和肉，如果有不测，就不送肉，改送鱼。苏迈每天都照这个约定执行。有一天因为粮食吃完了，苏迈就到外地去采购，他委托一位亲戚帮忙送饭，但是忘记了告诉亲戚不能送鱼，可是偏偏那天亲戚就送了条鱼过去。苏轼大为惶恐，以为大难临头。于是他就写了两两首绝命诗。



苏东坡

《狱中寄子由二首》

予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由。

其一

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟，更结来生未了因。

其二

柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。



苏东坡

第一首诗写给他的弟弟苏辙子由，表达了兄弟间手足情深，最末一句“与君世世为兄弟，更结来生未了因”更是一句名句，兄弟情深，感人肺腑。

第一句夸耀皇帝英明，身逢盛世，万物欣欣向荣；然而自己却是愚昧无明，自蹈死地。这是运用了对比的手法。

第二句讲自己百年未到，中年丧命，算是偿还了先世的孽债，然而自己一家大大小小十多口人，只能带累弟弟子由来抚养了。

第三句，是处，指到处之意。到处的青山都可以埋葬骸骨，只是跟子由曾经相约夜雨对床的誓言再也不能够实现了，自己先离开人世，他年风雨夜之时，子由只能一个人独自感伤了。苏轼与苏辙手足情深，兄弟俩有感于唐代诗人韦应物的诗句“宁知风雨夜，复此对床眠”，相约异日功成身退、对床而眠，共享闲居之乐。

第四句“与君世世为兄弟，更结来生未了因”，道尽兄弟情深，着实令人感动。试问有谁能想念起一位兄弟，由心地说出这句话，特别是在知道自己即将要离开这个世界的时候。

苏东坡

第二首诗是给妻儿，表达对妻子儿女的思念以及对自己的伤怀，此外还有对自己身后事的嘱托。

第一句，柏台即是御史台，御史台附件多种柏树，故称柏台。琅珰，指屋檐下系的铃铎。月色下的御史台监狱，寒风吹动铃铎，显得格外阴冷凄清。

第二句，梦中那颗向往自由的心，依然像鹿一样的奔向云山，可是现实中的自己已命在旦夕，好像面临着滚汤烈火的鸡。

第三句，眼前浮现出天真烂漫的孩子们，个个额角丰盈，面相非凡，真是自己的好儿子。老妻与自己同甘共苦十多年，因平生没有什么积蓄而惭愧，身后只能让她独受贫苦了。

第四句，听狱官梁成他们说起杭州、湖州一带的百姓自发地组织起来，一连数月为自己作解厄道场，祈求神灵保佑平安，这真让人感动。联想到汉代的朱邑曾在桐乡为官，深得当地人民的热爱，死前交代儿孙把他埋葬在桐乡。苏轼也希望自己死后埋葬在浙西一带，来补偿生前对杭州、湖州百姓的深深的眷恋之情！



苏东坡

苏轼以为自己必死，所以写了上面感人的绝命诗。然而吉人自有天相。自苏轼入狱开始，就有人参与救援行动，越到后来，参与救援的人员越来越多。

1）苏轼的弟弟苏辙，上书宋神宗，愿意用自己的官职，以代兄长赎罪，免其一死。

2）已经退休的朝中重臣范镇、张方平也上书说明苏轼是国家难得的人才，有志报效朝廷，并非有意对抗朝廷，希望豁免他的罪行。

3）丞相吴充举曹操能容忍弥衡的谩骂，提醒宋神宗宽宏对待苏轼。

4）苏轼是对王安石的某些变法有不满，此时王安石的弟弟王安礼也站出来在宋神宗面前说公道话：“自古大度之君，不以言罪人，苏轼以才自奋，若对苏轼定罪，恐后世以为陛下不能容才。”

5）最后，宋神宗的奶奶，光献太皇太后曹氏也出场了。太皇太后忧心仲仲地说：“以诗作入狱，开国百余年尚无先例，他一定是受了小人的中伤，不过写了几首诗，还不足以致死。我已经病成这样了，希望不再发生冤屈，以免伤中和之气。”宋神宗终于答应对苏轼进行宽大处理。

于是苏轼出狱了，死罪可免，活罪难饶，他被贬谪到黄州。之后的苏轼变得更加成熟，在黄州写下了《赤壁赋》和《后赤壁赋》等许多成熟的作品，也给自己起名为“东坡居士”，历史上正式的苏东坡就在黄州正式诞生了。